新加坡的印度教寺廟指南

不少印度人以契約工人及苦力的身份遷入新加坡，為東印度公司或其他貿易公司工作。而建立於新加坡的印度教寺廟供奉了各式神明與女神，讓印度移民在此崇拜──通常來自同一村落城鎮或擁有相同次文化背境的印度人，均會實行較類似的印度教崇拜儀式。

新加坡最古老的印度教寺廟是馬里安曼廟，位於唐人街地區；該處亦有不少新加地的特色景點、購物區和佳餚美食。馬里安曼廟由Naraiana Pillai於1827年興建，Naraiana是一名檳城政府文員，他亦設立了新加坡第一座建築公司。寺廟的建築風格令人聯想起印度南部的德拉威人廟宇，其塔門即最高屋頂處有六層雕刻裝飾。

經過一些年月，直至1855年，斯里尼瓦沙柏魯馬廟於實龍崗路上建成，乃為毗濕奴而興建的大型複合廟宇。其哥普蘭塔門則於1966年才建成，卻成為了印度教神話學的研究地，描繪了各種不同的毗濕奴化身及形象。

寺廟座落的土地及周圍環境原本非常豐饒荿盛，植被滿佈，更有水塘及溪流，讓信徒於廟於祈禱後可進行宗教清洗儀式。現在溪流已消失，但庭院內的一口井則成為了曾經存在的記認。這座寺廟亦是一年一度大寶森節巡遊（Thaipusam）的始發地；大寶森節是新加坡非常有趣特別的節慶之一，如果您剛好於此時前來旅遊，絕對值得參與！

大寶森節巡遊的結束點設於另一寺廟──位於坦克路上的丹達烏他帕尼廟（當地人又將之名為雀替爾廟，或直接稱之為坦克路寺廟）。這座寺廟由雀替爾社區於1859年建成，雀替爾人原本為印度南部雀替爾地區的放債者。該寺廟用於祭祀穆盧干王，印度教神話學中又稱為蘇巴馬連王 或 卡西克王。大寶森節其間，奉獻者會向穆盧干王進行不同的苦修、懺悔及感恩儀式，巡遊亦因而於此結束。

參觀印度教寺廟時，您需要脫掉鞋襪，並於其他人一樣將之安放在寺廟入口。一般來說，新加坡人對各種不同的衣著方式都非常包容，但出於尊重，前往宗教朝拜地時，還是建議選擇較為保守的衣飾。大部分的印度教寺廟都歡迎任何人士進入，但有些則可能只讓朝拜者入內，或只有牧師才能進入最內部的聖所。這些宗教場所大多允許攝影，但建議事先取得同意才拍照，特別是拍攝場所內的人或私人儀式。

可以看看新加坡其他朝拜地，如清真寺、教堂、中式廟宇等，或者其他不太著名的宗教地點。